Формирование этнической идентичности при обучении английскому языку




Многие современные исследователи справедливо полагают, что этническая идентичность является одним из средств приспособления, лучшей ориентации и достижения определенных социальных целей в современном мире. По мнению Г.У. Солдатовой, проблема идентичности получила отчетливую "этническую" окраску после распада Советского Союза, и на данный момент на этническую идентичность выпадает основная нагрузка по ориентации индивида в обществе. Тем не менее, по мнению П.И. Гнатенко и В.Н. Павленко, жители постсоветского пространства переживают сейчас так называемый кризис идентичности, который проявляется в снижении или полном отсутствии самоидентификации индивида с крупнейшими социальными общностями, в первую очередь, этнической и гражданской. Результаты исследований, проведенных выше-упомянутыми учеными, позволили сделать вывод о том, что 47% жителей Украины и 32% жителей России переживают кризис идентичности, что способствует удрученности и подавленности.


Поэтому одна из задач, стоящих перед современной школой, - формирование позитивной этнической идентичности учащихся, что поможет им лучше приспособиться в современном мире. Каковы же пути формирования позитивной этнической идентичности? По мнению Хабибуллина, содержание этнического самосознания является совокупностью черт общества в личности, сформировавшейся в процессе общения и восприятия как своего отличия, так и сходства при соотнесении и сравнении с другими, этнически отличными общностями или индивидами. Важнейшим исходным моментом образования этнического самосознания Хабибуллин называет существование национально другого как объекта этнического восприятия.


Изучение иностранного языка предлагает благодатную почву для таких сопоставлений "с другими". В последнее время идея о том, что изучение живого языка как средства общения обязательно должно сопровождаться изучением культуры его носителей, получила широкое распространение. При этом под культурой понимаются уже не только объективные проявления культуры, но и специфические национальные особенности сознания людей - ее носителей, их представления об окружающем мире, который, со всеми национальными особенностями своего восприятия, отражается в языке. Поэтому, усваивая чужой язык, человек одновременно усваивает новый мир. Введение кросс-культурного элемента в программу обучения иностранному языку не только расширяет и знания обучаемых об иных национальных культурах, не только учит их работать в различных культурных контекстах, но и усиливает их чувство этнической принадлежности.


Таким образом, обучение иностранному языку, при условии включения в программу кросс-культурного элемента, под которым мы понимаем не только информацию о культурных реалиях страны изучаемого языка, но и о психологических особенностях его носителей, поможет сформировать позитивную этническую идентичность у обучаемых.


Каневская Е.А.



Также читайте:

 
Поиск по сайту

Популярные темы

Новые тесты

Это интересно
2010-2017 Psyhodic.ru
Все замечания, пожелания и предложения присылайте на admin@psyhodic.ru