Этническое самосознание у старшеклассников из национально-смешанных семей




Изучение особенностей этнического самосознания у потомков смешанных браков представляется важным как в теоретическом, так и практическом плане; вместе с тем таких работ, по нашим сведениям, вплоть до сегодняшнего момента произведено довольно мало.

Исследование было нацелено на изучение особенностей этнического самосознания у старшеклассников смешанного русско-еврейского происхождения по сравнению с подростками из гомогенных в национальном отношении семей русских и евреев.


В ходе проведения эксперимента мы в значительной мере опирались на психодиагностический арсенал, разработанный в рамках психосемантического подхода, а именно, использовали методику семантического дифференциала. Это обусловлено прежде всего тем, что проблематика структуры и функционирования обыденного сознания, изучаемая экспериментальной психосемантикой, является общей предметной областью этнографии и психологии, требующей исследования имплицитной картины мира человека как представителя того или иного этноса.


Участвовавшим в эксперименте подросткам предлагалось оценить выраженность определенных личностных качеств по 7-балльной шкале. Объектами шкалирования выступили такие категории, как "типичный еврей", "типичный русский", "Я", "мать", "отец", "мой идеал", "мой враг". Оценивание проходило по 15 характеристикам, подобранным в ходе пилотажного исследования: добрый, умный, жадный, оптимист, завистливый, отзывчивый, общительный, альтруист, националист, патриот, хитрый, рассудительный, доверчивый, настойчивый, наглый. Полученные данные обрабатывались методом факторного анализа отдельно для каждой группы испытуемых и объектов шкалирования.


В области восприятия отдельных представителей этнических групп у русских подростков было выделено два фактора. Исходя из вошедших в них признаков, а также того, какие объекты оказались наиболее сильно поляризованными по выделенным осям субъективного семантического пространства испытуемых, мы назвали эти факторы факторами этничности и оценки. Интересно, что у русских подростков наблюдается достаточно выраженная отрицательная идентификация с типичным представителем своего народа.


При анализе таблицы суммарных значений по еврейской выборке было выделено три фактора. Как отмечает В.Ф.Петренко (1997), "размерность семантического пространства отражает когнитивную сложность субъекта (или группы субъектов) в некоторой содержательной области". Нам представляется, что большую когнитивную сложность еврейских подростков в области межэтнического восприятия можно объяснить тем, что евреи - это представители этнического меньшинства в нашем обществе. Условно мы обозначили выделенные факторы: "нравственность интеллекта", "нравственность поведения" и "общительность". Все три фактора имеют оценочную окраску, поскольку наиболее сильно дифференцировались по ним понятия "идеал" и "враг". Это говорит о перегруженности опыта межэтнического взаимодействия еврейских подростков эмоциональным компонентом.


В результате обработки матриц суммарных результатов подростков смешанного происхождения удалось выделить, как и на выборке русских подростков, два фактора. Причем содержание этих факторов также идентично, то есть первый фактор можно назвать фактором этничности, а второй - фактором оценки. Однако, как это ни парадоксально, по первому фактору наиболее резко противопоставляются не русский и враг, а враг и еврей. То есть свойства, приписываемые русскими подростками представителю русской этнической группы, здесь приписываются типичному еврею. Можно предположить, что подростки смешанного происхождения пытаются объединить в своем сознании две категориальные структуры, что вряд ли возможно.


Таким образом, можно отметить, что этническое самосознание подростков из национально-смешанных семей характеризуется большей противоречивостью, что соответствует выдвинутой гипотезе.


Румянцева П.В.




Также читайте:

 
Поиск по сайту

Популярные темы

Новые тесты

Это интересно
2010-2017 Psyhodic.ru
Все замечания, пожелания и предложения присылайте на admin@psyhodic.ru