Поиск по сайту


    

Несколько штрихов к идеологии понимания




Если мы рассматриваем психологию как особую практику взаимоотношения человека с человеком, то такое полагание обязывает нас делать тему понимания центральным методологическим сюжетом. Выделим некоторые условия, задающие специфику постановки темы понимания.

Речь идет о понимании как об особой профессиональной активности, и в этом случае фигура другого изначально воспринимается как чуждая. Л.Г.Ионин [1991] пишет: «...эксперт принципиально отказывается от допущения о том, что индивид, с которым он взаимодействует, видит мир так же, как он сам. ...Делаются предметом внимания именно особые, индивидуальные, даже уникальные характеристики партнеров по взаимодействию - их жизненный опыт, особенности воспитания и образования, среда в раннем возрасте, жизненно важные переменные и т. д.». Профессиональная психологическая коммуникация, таким образом, разворачивается как истолковывание символических структур партнера по взаимодействию. Особенно важным становится отказ от всякого рода «очков» и «линз», искажающих реконструкцию позиции другого.


Пространство понимания представляется конструктивным не только по отношению к ситуации клиента, но и по отношению к профессиональной позиции и, шире - к профессиональной идентичности психолога-профессионала. Это утверждение нуждается в пояснении.


Одно из исходных допущений автора состоит в интерпретации современной социокультурной ситуации как кризисной, причем кризис понимается как дефицитарность любых универсальных определенностей для выстраивания инвариантной культурной (в том числе и психологической) идентичности. Следовательно, в обосновании нуждается собственная профессиональная активность, причем именно в ситуационном обосновании «...с потенциальной готовностью принять любую из возможных позиций и сменой их вследствие исчерпанности» [Полонников А.А., 1997]. Заботой психолога становится не только реконструкция и анализ проблемы клиента в контексте ситуации и личностной позиции, но и обоснование собственной активности, претендующей на статус профессиональной, максимально широкими контекстами. Понимание здесь разнонаправлено: во-первых, это проникновение в реальность клиента, во-вторых, - оформление адекватной ситуации профессиональной позиции.


Для образования ценным становится понимание чужой авторской психологической практики как видение реальности в символических структурах, используемых в данной практике и действие в соответствии с разработанными здесь нормами. Ортогональная траектория понимания при этом разворачивается как отношение чужой психологической позиции к собственному незавершенному контексту и переосмысление последнего в свете новой целостности.


Особого внимания требует тема профессиональной идентичности психолога. Последняя соотносится не с верными психологическими знаниями и психотехниками, а с интеллектуальными средствами по ситуационной символизации психологического знания, со способностями по ограничению смыслосообразности знаний конкретными условиями.


Забирко А.А.


Курсовые, дипломные, рефераты и контрольные


Также читайте:

 
2010-2016 Psyhodic.ru
Все замечания, пожелания и предложения присылайте на admin@psyhodic.ru